Κηδεία στο κεφάλι τους

Ο Κάρολος δεν ήρθε στην κηδεία του ανιψιού του, διότι, όπως και η μητέρα του, δεν ασχολείται με την πολιτική. Μόνο με τη βασιλεία. Ο Κωνσταντίνος ασχολείτο μόνο με τον Βασιλέα, ιδιώτης με την έννοια που έδιναν οι αρχαίοι Αθηναίοι.

Κηδεύεται όπως βασίλευσε. Με ιδιωτικά κριτήρια δημοσία δαπάνη, ιδιώτης με την ψυχολογική έννοια.

Η εθνική παράταξη συγχωρεί τον τελευταίο της Άνακτα που απέτυχε δύο φορές να κάνει στρατιωτικό πραξικόπημα. Τα κατάφερε, άλλωστε, μια χαρά κι έριξε την κυβέρνηση Κέντρου με κοινοβουλευτικό πραξικόπημα από το 1965 μέχρι το 1967, όταν όρκισε την πρώτη χουντική κυβέρνηση του εισαγγελέα Αρείου Πάγου.

Στο δεύτερο βασιλικό πραξικόπημα που έφαγε πιτζάμα πάρτι ο ΕκπτωΤέως σχεδίαζε να δολοφονήσει τον Κωνσταντίνο Καραμανλή. Γιατί λοιπόν να έχει πρόβλημα ένας Μητσοτάκης;

Τα πραξικοπήματα, τα “κινήματα”, είναι ιερά παράδοσις για την εθνική παράταξη. Δεν επιδέχονται κριτικής.

Η κυβέρνηση για την κηδεία έριξε κονιάκ στο κρασί της. Εύχομαι από την κηδεία να κερδίσει το ποδόσφαιρο, μια και ο θανών είναι μεταγραφή, κοινοτικός και συγκεκριμένα Δανός και κάποτε δανεικός.

Δεν πειράζει που η κηδεία γίνεται ουσιαστικά δημοσία δαπάνη. Και τα πραξικοπήματα δημοσία δαπάνη γίνονταν. Παράδοσις.

Η δημόσια τηλεόραση καταγράφει στη Μητρόπολη και στο Τατόι (Δεκέλεια) σκηνές με απείρους κάλους.

Ο Συμεών Βουλγαρίας δεν παρευρέθηκε στην κηδεία, δεν κλήθηκε καν, γιατί κάποτε έκανε το λάθος να εκλεγεί πρωθυπουργός της χώρας του δίνοντας θάρρος στη Δημοκρατία.

Να ρίξουμε και μια ματιά στην αγορά. Η Βασιλεία στην Ελλάδα έπεσε θύμα έκπτωσης.

Στη γλώσσα μας ο βασιλεύς αφήνει ίχνη προόδου. Νέα λύματα λεξικών: Γλείψμπουργκ και Γλίτσμπουργκ. Όχι λήμματα, ούτε αλείμματα. Γλείψιμο στη γλίτσα για κάποια ψηφαλάκια και ΜΜΕ πασαλείμματα.  

Στα κοινωνικά, σύμφωνα με τον τίτλο που είχε, ήταν βασιλεύς μόνο των Ελλήνων και όχι των Ελληνίδων ή των Ελληνακίων.

Παροιμία, "Δώσε στέμμα στον χωριάτη και στην κόρη του κρεβάτι".